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北京胡同民居有什么建筑特点?(北京四合院的建造布局和特点)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-04-26    点击:  465 次

北京胡同民居有什么建筑特点?

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四合院是北京传统的住宅形式,典型的四合院都是青砖灰瓦,玉阶丹楹,墙体磨砖对缝,工艺考究。之所以称作“四合院”,是因为这种住宅建筑东、南、西、北四个方向都有房子,围合在一起,形成一个院落。

四合院规模有大有小,相差悬殊。但其基本的建筑形式是相同的,都是由四合院的基本单元组成的,这个基本单元,称为一进四合院,是由四面房屋围合起的一个庭院。四面的房子中北房为正房,东西两侧为厢房,南房称为倒座房。四合院的正房、厢房之间,一般由抄手游廊联接,抄手游廊既是供人行走的通道,又是供人休憩的场所。依此类推,两个院落即为两进四合院,三个院落为三进四合院,王府宅第可多达七进、九进院落。除中路主院外,两侧还有东西跨院,院落重叠,前廊后厦,院内有院,院外有园,院园相通,正所谓“深宅大院”,例如被列为国家重点文物保护单位的恭王府、孚郡王府等。

四合院在各地的民居中也广泛使用。其中,北京四合院的形制规整,十分具有典型性,而其他地区的四合院则由于各地的气候环境、土地多少、建筑材料以及建筑水平等方面的差异,呈现不同的特点。首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,连接这些房屋的只是转角处的游廊,而且正房、厢房、倒座等房屋都是一层的平房。而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东、西、南、北四面房屋并不独立存在。另外,北京四合院是名符其实的院,宽敞开阔,阳光充足,视野广大,而南方庭院则很小,称为“天井”。

四合院式住宅在我国已有两千多年的历史。它的雏形产生于商周时期,岐山风雏的西周建筑遗址平面呈矩形,中轴线由南至北分别为门道、前堂、后室,前堂与后室之间有廊相通,院两侧为前后相连的厢房,中间形成两组院落,是一座相当工整的四合院,这是迄今为止发现最早的四合院。到了汉代,这种四合式院落的发展已很普遍。成都出土的东汉画像砖上的庭院,很明显地看出四合院式的布局,在汉明器中还可看到坞堡式四合院落。隋、唐、宋时期四合院式住宅的史料更加丰富,在绘画、壁画、绢画中,都可以看到这种住宅形式。宋代绘画《文姬归汉图》中的大型住宅,王希孟《千里江山图》中的中小型住宅,都可以看出典型的四合院式格局。

北京四合院的大规模建设可以追溯到元代。元代定都北京,对北京的城市建设有着划时代的意义。而元大都的建设包含有大规模的民居,四合院就是一种基本的民居形式。据《元史·世祖本纪》记载,至元二十二年(1285)二月壬戌,元世祖忽必烈“诏旧城居民之迁京城者,以赀高及居职者(注:有钱人和在朝中做官者)为先,仍定制以地八亩为一分,其或地过八亩及力不能作室者,皆不得冒据,听民作室”。

明代住宅沿袭了元代四合院的形式。但明代对各阶层人士的居住建筑从制度、规模、色彩各方面均做了严格规定。如洪武二十六年定制,官员营造房屋不许歇山转角、重檐、重棋及绘藻井等;庶民庐舍不过三间五架,不许用斗栱、饰彩色等。

清代北京的居住建筑继承和发展了四合院。特别是把宫室式第宅发展到了极至,这种四合院在规制、格局方面承袭了古代宫室建筑的特点,属于大中型四合院,院落二三重乃至多重,气派而豪华。目前北京遗存的主要是清代四合院。

四合院之所以能在北京发展完善,并形成一种代表性的民居建筑,是与北京的自然环境和社会文化密切相关的。北京地处华北地区,因此民居的最主要功能是解决冬季的防寒、保温问题。华北地区风大,冬天寒风从西北来,夏天风从东南来,四合院坐北朝南,门开在南面,冬天可避开凛冽的寒风,夏天则可迎风纳凉。同时,北京四合院的院落比较宽敞,冬天有利于接纳更多的日照,夏天有利于通风。老北京四合院中央。常常摆上一只或数只很大的鱼缸,这也是因为北京相对比较缺水,一是为了观赏,二是能够调节空气,第三还有防火的功能。

自元代大规模地修建大都开始。就形成了北京棋盘式结构的城市格局,南北为街,东西为巷,街的主要功能是交通和贸易,巷就是我们所说的胡同,是串连住家的通道。标准的北京四合院,应该是南北略长、坐北朝南的矩形院落,正好排列在东西向的胡同之间,大门开向宅南的胡同。儒家文化长幼有序、尊卑有别的影响,也体现在四合院内部布局上:内宅中位置最好的正房,要给老一代的老爷、太太居住,东西厢房则由晚辈居住,而后罩房主要是供未出阁的女子或女佣居住。

私密性也是构筑四合院时必须考虑的一个重要因素。北京地区在历史上一直是各统治集团必争之地,在政权更迭和社会动荡中,北京人选择了四合院这样一个与世无争的安乐窝。四合院中除大门与外界相通之外,一般都不对外开窗户,只有南房为了采光,在离地很高的地方开小窗。因此,只要关上大门,四合院内便形成一个封闭式的小环境。这个相对封闭的环境给了内敛的中国人以很强的安全感。

四合院的建筑理念与文化内涵,构成了四合院的精神。四合院的建筑理念来源于我国几千年来形成的宗法制度和建筑风水学说。

宗法制度是我国古代以家族为中心,按照血统远近区别亲疏的法则,体现在居住形式上,就是聚族而居,进而形成庭院形式的四合院,它鲜明地体现着古代社会的长幼有序、上下有分、内外有别。不仅如此,四合院还具有维系宗族内部的凝聚力,强化亲情,并体现宗族成员不同地位的重要功能。

传统的四合院在建造和设计时,主要依据风水之说。例如标准的四合院是坐北朝南,成南北长、东西短的矩形院落,而大门则开在宅院的东南角,这些就是八卦方位中常说的“坎宅巽门”。“坎”是正北方向,占水位,在此方位上建宅可避免火灾。“巽”是东南方向,占风位,于此处开门是为了出入顺利平安。

胡同、四合院,是北京地区的主要民居方式,也是北京文化的重要组成部分,它典型地体现了北京地区长期以来形成的价值观和生活方式。即封闭、安于现状、隐忍、重视家庭和邻里关系等。

传统的北京人比较封闭,四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”,大门一关,即刻进入“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的状态;传统的北京人又比较安于现状,对生活的物质要求不高。萝卜、白菜、酱豆腐就能满足:传统的北京人十分重视家庭,四合院适合大家庭聚居,即使小四合院也能实现三世同堂甚至四世同堂的基本要求,厅和院子是家庭聚会的场所;传统的北京人相当重视邻里关系,讲究“远亲不如近邻”,因此婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼。

今天,我们把四合院作为文物遗产加以保护,不仅要保护它的形,更重要的是要延续与发展四合院文化内涵与建筑理念中值得发扬与继承的精髓。虽然,主宰中国几千年的宗法制度在20世纪中叶以后彻底崩溃了,建筑风水学也已被现代科技融合与替代。但四合院这种建筑中体现的一些优秀的居住理念如“和谐人居”与“健康人居”还是需要继承和发扬的。

四合院所推崇的长幼有序、亲情维系等理念,可以作为现代社会和谐人居理念的基础,加以弘扬和发展。今天,随着生活条件的不断改善,人们都住进了高楼大厦,而这些钢筋水泥的丛林显得冰冷而缺少亲情,不仅邻里之间缺少交流,关系稍远的家庭成员间也缺少凝聚力,面对这种情况,人们在心底里是希望有个轻松的交流场所的。

从积极意义上说,四合院所刻意讲究的风水,也恰好暗合了人与自然之间的和谐关系,有利于营造健康的居住环境。过去的四合院大多为一户人家所有,大户人家可以用精制的垂花门、新辟的花园、假山水池给整个院落营造一个清静优雅的氛围。小户人家也会在院中搭上天棚,种上些丝瓜、葡萄以及一些吉祥花草,所以前人就用“天棚、鱼缸、石榴树,先生、肥狗、胖丫头”来描述这种惬意生活。

虽然四合院是一种非常宜居的住宅形式,但在今天的北京,由于人多地少,大规模建设四合院式住宅已经没有可能性,但是一些建筑师还是难舍四合院情结,于是在现代的建筑中,还是融入了四合院的一些符号和理念。一种借用四合院符号的形式是空中四合院。北京已经出现了几个设计有空中四合院的楼盘,例如位于长安街延长线上的 SOHO现代城、位于奥运村边的盘古大观、位于北三环和平西街南的豪威嘉园等。另一种借用四合院符号的形式是内院式别墅。内院式别墅不同于西式别墅,也不同于传统四合院,主要是在现代别墅的设计中采用了四合院房在外,院在内的特征,使这种别墅更为内敛,更具私密性。例如:北京易郡的户型就包括了一些以院落为空间的平层四合院、独栋三合院、双拼三合院,门窗设计上采用方窗子。紫庐采用中式外观,二层与三层设计退台,增强了居住者的私密性,还有下沉庭院等。除了上述的豪华住宅外,四合院的建筑理念也在一些普通住宅中有所体现.例如一些多层楼盘采用围合式的规划布局方式,中间围成一个院落式的公共空间,可供居民在其中休闲和交流等。

因此,对于四合院这种文化遗产要保护与创新并重,保护现有的实体建筑,即四合院的形,同时要发展四合院的神,把四合院体现出来的优秀的居住理念加以利用,创造出更多的适应现代生活的中式住宅。

北京四合院的建造布局和特点

中国的民居建筑,以四合院最为广泛。中国的传统观念,在中国的四合院中体现得最充分。 四合院的第一个特点是院落四面均有墙壁而无窗户, 被称为封闭观念的符号;第二个特点是 房子布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。家长支配全家的地位,在住房位置上即有充 分体现,所以它是家长制的符号;第三个特点是专门设有堂屋,堂屋中有“天地君亲师”之 神位。婚丧、寿诞之礼在此举行,所以四合院是中国人伦理的符号;第四个特点是四方房屋 之下皆有檐下回廊,中有天井,成为家族成员交融感情的场所,所以四合院又是融汇亲缘感 情,增强内聚倾向的符号

古代以左为尊,所以四合院左边的房子都给家里长辈住

中国四合院风格有什么特点?

北京四合院就是指一个院子四面都建有房屋,四合房屋,中心。从元代开始北京就建造有四合院,历史悠久。

南北纵轴对称布置

北京四合院的建造布局主要是以南北纵轴为对称布置,封闭独立的院落。

四合院的四面

其中的四是指:“东南西北四个面”。形成一个口字型的结构,包围形式,坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。

大宅门

大四合院习惯上称作”大宅门”,房屋设置可为5南5北、7南7北,甚至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院,即由多个四合院向纵深相连而成。

按照风水布局

四合院更是一个很讲究风水布局的,其一草一木都是按照风水布局来整理的。

垂花门和内宅

一般北京四合院中的内宅都建有垂花门,内宅是四合院的中心,北房前出廊,东西两端都建有游廊。

四合院的特点 四合院有哪些特点

四合院只有一个院子,四面各有房屋围和,是标准的四合房。大门通常采用一间门屋形式,设在东南角位置。院子接近正方形,北面是三间正房,南面是三间南房,与正房相对,东西各有三间厢房。

特点:首先,从自然上讲,四合院属于合院住宅,合院住宅中的庭院四周闭合而露天,可以营造出内部良好的小气候,减少不良外在气候的影响。一方面可以在夏天有效地遮荫纳凉,冬天又可以很好地采光保暖,抵御风沙。露天通透的庭院既是入风口也是出风口,通过自然的风压得到流畅的通风。此外,庭院还有利于排水和收集雨水。同时从当时社会意识形态来讲,中国等建设会长达两千多年,形成了一套严密的社会行为规范,而四合院所具有的防卫严密,内向稳定,秩序井然的特点正与这套规范高度吻合,因此在岁月长河中不断得到强化,从而形成了独特的中国式合院住宅系统。

四合院的建筑特点

1、规模不一的四面庭院

北京有各种规模的四合院,但不论大小,都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。

2、外观规矩 中线对称

四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。

3、院落封闭私密

四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房,各房有走廊,隔扇门相连接。对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。

它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。

4、宗族观念

北京的四合院,包括较大规模的由多个四合院组套而成的王府,甚至故宫,都是礼制的反映,是礼制最充分的体现。我们可以看出,四合院内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念,四合院的那种“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”的位置序列安排,完全是父慈子孝、夫唱妇随、事兄以悌、朋交以义的人生道德伦理观念的现实转化。

5、社会等级

四合院的大门分为广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门等多种。 广亮大门一般是贵族住宅的大门;门框和门扇按装在外檐柱的大门称为蛮子门。级别比广亮大门底,但总体上与广亮大门、金柱大门是一致的;别再底一些的是如意门。

不论什么大门,四合院的主人总是要尽力美化的,因为大门是脸面,它代表了主人的身份和社会地位。严格的等级制度已经一去不复返了,但它在北京四合院中的遗迹却依然存在,从这个意义上来说,北京四合院就是一部由砖石写就的史书,可以读出许多东西来。

四合院,又称四合房, 是中国汉族的一种传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。

四合院就是三合院前面有加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落;“日”字形的称为二进院落;“目”字形的称为三进院落。

一般而言,大宅院中,第一进为门屋,第二进是厅堂,第三进或后进为私室或闺房,是妇女或眷属的活动空间,一般人不得随意进入,难怪古人有诗云:“庭院深深深几许”。庭院越深,越不得窥其堂奥。

四合院至少有3000多年的历史,在中国各地有多种类型,其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住,提供了对外界比较隐密的庭院空间,其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。

在现代,随着家庭结构和社会观念的变迁,传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中,传统四合院也面临着保护和发展的矛盾,一些四合院被列为了文物保护单位,同时也有一些被拆除。

北方适四合院是比较有特色的建筑,而且历史久远。那四合院的建筑特点有哪些?PChouse带大家一起了解下吧。

1、四合院的大门一般来说都是开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房也是建在砖石砌成的台基上,相比起它的房屋的规模大,如果是院主人的住室,院子的两边也是建有建有东西厢房,可以说这个也是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊,这种也是提供人们行走和休息。

2、北京一般来说它也是有各种规模的四合院,但不论大小,这种房子都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院也就只有一个院子,相对来说就会比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常来说也是由好几座四合院并列组成的。

3、北京四合院,一般来说是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院这种也是作为了老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。

4、四合院的院落宽绰疏朗,四面房屋各自也是独立,又有游廊连接彼此,起居也是属于十分方便;封闭式的住宅可以说使四合院具有很强的私密性,关起门来这种就成了天地;院内,四面房门都开向院落,一家人也是有着和美相亲,其乐融融。



以北京四合院为例,谈谈中国建筑的特点和文化意义

四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。其实整个中国的建筑传统就是一个四合院的文化。如果你去参观山西的乔家大院、平遥古城,你就会发现,即使是中国历史上的商人也都遵从着那种建立在儒家哲学基础上的人文哲学。根据对四合院文化特征的分析可以完整的映射出中国传统建筑的艺术特色和文化特征。

一与民族特征息息相关的“围合文化”。由于中国地理版图、漫长的社会历史以及民族特征的影响,使中国人形成重于安分知足,崇尚和平,对人采取容忍的人生态度。从而在建筑上形成注重安全感的“围合文化”。四合院的建筑构造就是最典型的代表。四面的围墙构成封闭式的独立住宅,具有很强的私密性,给人一种安全感;院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,整体相连,形成一个相对安全封闭的空间。

二.风水文化。风水观认为城址(宅地)后应有龙脉、主山,前有案山、朝山,左有左辅、外护,右有右弼、外护。这是风水建筑的理想模式。基地前后左右都以或高或低的山岗围合,形成一种较为封闭的空间,其根源之一是渴求居住环境的安全感。四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分。不论是古代还是现在,风水文化都得以极好地利用和传承。

三.协调与统一对称。我国传统的建筑文化,由于受到儒道佛“天人合一”观念的影响,历来主张顺应自然,在古代先民眼中,建筑要与自然保持和谐。这一观念同样影响了建筑的布局和形象特征。四合院的建筑特征不论在地址选择还是建筑本身装饰灯方面都保持和自然相协调的特色。院内植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。另外四合院的建筑大都遵循统一对称的规则,东西南北、前后左右,角角落落的地方随处可见对称艺术的踪迹。

四.建筑群落。中国延续了几千年的君主专制,集权政体的最高统治者都想通过建筑艺术来显示帝国的实力和威严,来象征王权的至尊和永恒。这不仅体现在宫殿建筑艺术上,在四合院的建筑上也有体现,四合院以围墙划分自己的势力范围,院内建筑更是以聚合为主,体现一种集权思想。跳出四合院内看北京胡同文化也可看出,民居都是相邻而建,鳞次栉比,相邻相挨。

五.传统文化艺术的承载。中国传统建筑的另一个特色就是他的装饰等的物事都承载了中国传统文化内涵。四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。

综上所述,中国传统建筑在漫长的发展历程中形成了讲求围合,注重人文风水,历代传承,追求建筑群落营造等特点。而四合院的建筑艺术特色恰好是中国传统建筑艺术的巅峰代表,不仅反映了中国传统文化的特点,更加想世人展示了中国传统建筑艺术的文化特征。

《胡同文化》北京的胡同有哪些特点?胡同的居民形成了怎么样的生活习惯,精神状态?

北京的胡同的特点:

1,北京城四方四正。

2,胡同取名的来源有很多种,命名奇特。

3,胡同的宽窄不同。

4,胡同是贯通大街的网络。

生活习惯:

1,北京人大都安土重迁。

2,北京人愿住“独门独院”,平时过往不多。

3,北京人易于满足,对物质生活要求不高。

4,北京人爱瞧热闹,不爱管闲事。

北京建筑特色是什么

北京建筑特色是:

胡同口的栅栏最初是木制,形制也比较简单,这在明清时候描绘京师的绘画作品中经常可以看到。乾隆皇帝还提出“栅顶仍钉木板,书写街道胡同各色”,于是具有特色的胡同门头出现了。

大概在前门商业街从庚子年大火恢复的过程中,大栅栏胡同内的商铺集资将栅栏改为铁制,并装饰了复杂且有文化内涵的铁艺门头,其它有实力的胡同也纷纷仿效。

铁艺门头可以称得上是北京胡同的特色,相关部门在近几年的城市更新中,参考历史资料恢复了包括大栅栏在内好几条胡同的铁艺门头,保存和延续了古都北京的特色文化。

北京标志性建筑:

一、天安门

它已不仅仅是一个建筑,而是代表着至高无上的权力,这种权利从数百年前延续至今,作为皇城正门,在封建时代,天安门是皇帝颁诏的场所,皇帝的神圣权威通过天安门向天下播扬;作为世界最大的马克思主义讲台和新文化运动的见证者,天安门又成为新中国的标志。

二、紫禁城建筑群

北京紫禁城是世界上规模最大保存最完整的宫殿建筑群,与英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、俄罗斯的克里姆林宫、美国的白宫并称“世界五大宫”。

三、天坛祈年殿

天坛是世界上规模最大的古代祭祀性建筑群,始建于明永乐十八年,与紫禁城同时修建而成,祈年殿是天坛的主体建筑,它是一座三重檐攒尖顶圆形大殿,采用青蓝色琉璃瓦,表示天空的颜色。

四、景山万春亭

景山坐落于北京紫禁城北门外,是闻名中外的北京城中轴线的中心。这座经历三个朝代,一直为帝王妃嫔御园的景山公园,总占地面积为23万多平方米。

园内四季凝翠,翠绿成荫,苍松翠柏,古树参天,万余株形态各异的树木中约有近千株树龄百年以上,是北京历史最悠久的皇家御园之一,如今则列入北京市十大公园。

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